网恋就如蔷薇一样媚而伤人
俗话说物极必反，这句话用在网络上可能很贴切。谁都知道网络是虚拟的，谁都认为网络上的话是当不得真的，但就是在这个极为虚幻的网络上，据说代表着真情的网恋却蓬蓬勃勃地发展起来，说像雨后的春笋可能都不能表现出
最新攻略
恋上你的白玉兰
一南方的春天总是特别的长久，时值五月，那白玉兰仍与人们来着一场浪漫而悠长的际遇。一场夜里悄悄来临的春雨过后，清晨的校园里一片清静。草地上，落满了洁白的玉兰花。像一颗颗鲜艳的珠玉，躺在一片碧绿中。程橙和
六十年，与吃有关的变化
温暖的阳光静静地流淌着，似一条深秋的小河，深情地滋润着喧哗的小街上来来往往行人的微笑和话语。秋风凉了，一股股收获的芳香，伴着乡下人纯朴的笑脸在落叶纷纷的小街飘荡。那是一个秋天的午后，我漫步小街，望着从
海南：我的天堂我的梦
海南是中国南海上的一颗璀璨的明珠，是仅次于台湾的全国第二大岛。岛上终年气候宜人，四季鸟语花香，海南一直是我心中的向往，我向往那里尉蓝的大海，我向往那里的蓝天白云，我喜欢光着脚丫在洁净的沙滩上奔跑，我喜
月色浮华
有人说，婚姻在恋爱时是美好的梦想，可当你真正踏进去的时候，你会发现这只不过是套着金圈的马桶。那是一种什么感觉呢？就好像一个人被围在了一座城里，无论怎么抬头与睁眼看到的总是一尘不变的熟悉，直到内心生出恐
满庭芳·皎月难圆
皎月难圆，幽风闲扰，更添几许清愁。昨夕相送，烟柳掩重楼。十渡扁舟划破，情千尺，浪涌星眸。箫声咽、西风孤鹊，辗转暂停留。秋来思故里，何人相望，帆影水流。万里落梅曲，别恨兼收。七月飞霜昼昼，未央夜、怎舍眠
下一个春天
第一章一阵响亮的闹铃声把我从睡梦中惊醒，我翻过疲惫的身体朦胧地看到窗外是微亮的天空，光秃秃的树枝上只有新生的小片绿叶。随后我听见母亲推开房门的声音，她把妹妹放在我的身边，轻声说道：“再睡一会，今天下午
Missing&Losing
我叫单茴颜，我总喜欢穿着牛仔裤无袖衫低着头穿梭在校园里，时而感受周围各异的目光，有男有女。从不认为自己有绝色容颜，事实上那是一张略带稚气的娃娃脸，经常因为紊乱的作息而浮肿得一塌糊涂，身体不好导致脸色苍
七绝十首·太湖湖山掠影
一、将军山百花洞口草萋萋，一道残阳落照西。不见将军来饮马，风松云海尽头低。二、六省坡绝顶登临兴未央，乱峰云外莽苍苍。山头四面闻鸡犬，难辨庐江或九江。三、上格城残垣古树慨沧桑，战地黄花独自香。千载荒丘鸦
男女当家的确不同
在我家小区里，每天早上都能见到这样一对夫妻，那男人看上去似患有脑中风后遗症，腿脚很不方便，总是一手支着拐杖，另只手则由那女人搀扶着，一步步慢慢行走，这是他们夫妻俩早上的必修课——康复训练。只要是天晴总
《红楼梦》号外6：对第16回批语的分析（上）
本文统计了第16回上面的各种批语，如下：一、《石头记》第16回的全部批语【甲戌本回前批】：幼儿小女之死，得情之正气，又为痴贪辈一针灸。凤姐恶迹多端，莫大于此件者：受赃婚以致人命。贾府连日闹热非常，宝玉
七绝·题月下梨花图
雪压千枝别样春，惜无花下立娇人。朦胧月色田园静，何处冰姿是玉真。
阳城的夜晚
阳城的夜晚美丽而多情，电厂家属区内灯火通明、霓虹闪烁、歌声飞扬、慢舞飘飘。家属区院内的情侣两两相伴、牵手扶腰、轻言细语、打情骂俏、给人一种男欢女爱、羞煞旁人、却又情意绵绵的温馨。我扶栏远眺看到远山连绵
如果农民工不离开土地
有人要问了，为什么农民要离开土地，如果农民不离开土地会有大批的农民工吗？会有上亿的农民工从事各种各样的第二职业吗？会有大批的农民工进城吗？农民工为什么会离开土地？为什么要背景离乡？其实道理很简单，因为
故宫里的扬州工
中国最好的玉是和田玉，和田籽玉。最好的玉器收藏在哪里？无疑是过去的皇家，如今的北京故宫博物院。或许有人说台北故宫的更好。暂时无法比较，还是认为北京的最好吧。而最好的玉器工艺却是在扬州。从扬州出土的玉器
那个不一样的人
当清晨第一缕阳光撒在窗前的时候，就看到陆陆续续出来赶集的人们。其中有个女人带着四个孩子，三个女孩，一个男孩，几个孩子紧紧的跟随着母亲前行，小脚丫上沾满灰尘。行走途中，那个年龄较小的女孩突然掀起裙子，脱
七律·重逢二首
序：2005年9月与我离散近五十年的侄女携一家人来泰安探亲。联想到近半个世纪来，家庭坎坷遭遇及翻天覆地的变化，俨然一幕人间悲喜剧重现眼前，酸甜杂陈，悲喜交加，喜不待言，情不自禁，随记。朦胧站外盼亲人，
七律 • 夜思
更深万籁望星空，夜色撩人靥艳红。半倚窗棂思梦意，轻吟心语想君容。秋来署去遥相会，朝落夕回几日同？自古舍家通大义，唯求举世乐融融。
青春的春
立春了，还在冬的寒风里。不能叫冬季了，但冬还没过，寒冷依然，这就是北方的现实。冬天没怎么冷，但还是冬天。春天呢，名义上来了，可还在冬天。名义上的事情多数不作数。名义上我们是主人翁，可是我们的权益大都得
杂七杂八说纵横
人生经验中，对“度”的把握足以决定一个人的成败。“度”会在任何领域，任何方向、层面上，显示自己独特的地位和价值。“纵横有度”即其一。《庄子·齐物论》中说：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不