莺啼序·税收
中华税收好景，忽临花甲数。忆往昔，万里峥嵘，亿民同共辛苦。看今岁，蟾宫折桂，雄鹰浩志苍穹舞。主和平共产，寻求持续嘉路。高挂云帆，乘风破浪，五年云峰聚。弘文法，税律初施，群鸥喜庆新曙。得蛟龙，激扬意气，
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七绝·09自题十首
一韶华半数我今非，碧酒堪吟白鬓稀。负剑执鞭成共病，弃书谋稻亦相违。二斗米折腰煞也羞，媚颜束带几回酬？拼将年少图尘事，抚镜依然已是秋。三临屏夫复学轻狂，世事纷纭笑语强。他日江东逢父老，诗书百卷鬓如霜。四
七绝·时光中（新韵）
飞鸟晴空双比翼，舞蝶秀蕊各勤窥。人生至贵夫妻爱，共勉时光立业碑。
书也会“惹祸”
学通：你好！今天妈妈想与你探讨我们应当怎样有选择地看书。记得妈妈小时侯，谁家小朋友有什么好看的小画书或故事、小说，妈妈总会想办法借来或拿自家的小画册换来看看，大人们只要看见爱看书的小伢，就会称赞说：“
饮水差知等暖寒
2010年第一天，上海上午阳光明媚得晃眼，下午太阳却隐进了云层。很少睡懒觉的我，在这新年的第一天，竟然贪睡到上午11点才起。其实老早就醒了的，凌晨5点手机闹铃一如既往地闹，我摁掉之后想想今天是可以偷懒
没有辩论的思索
写完《关于对言情大赛的几点看法》时，是犹豫的，不敢发，原因有这么三点：首先，我的观点非常明确，言词激烈，矛头直指大赛的组织者，怕得罪红袖，以后不能在这里混，虽说来的时间不长，可我喜欢这里的环境，舍不得
有女万事足
都说女儿是母亲的小棉袄，那可真是不假。只是这小棉袄因款式质地大小等的不同，那穿起来感觉也该是不尽相同的吧。而我们家的小棉袄，按我的感觉应是属于素雅温馨的那种。女儿的性格很文静，从小就崇拜她平凡的母亲，
鹊桥仙·淄城初秋
白云无迹，清风惬意夜来明月忽见子时无眠虫低语疑是天籁曲相伴时光如水人生若梦三十光阴似箭男儿挥笔书宏愿白发如雪须无憾
巫山一段云·思念
秋雨无声坠，纤指敲键忙。浅浅思念欲随网，暮霭韵琴狂。心动花魂醉，点点古墨香，二一三四意彷徨，人月两茫茫。
喝火令.雪
质洁衣无染，心莹魄自纯。日晴烟暖少为邻。冰步跋山越岭，铺被赠桑民。扮屋千身玉，妆梨万树银。冻天寒地趣纷纷。不竞香菲，不竞万花春，不竞柳妖桃娆，只管与梅亲。
失去的美丽
人，万物之灵长，从呱呱坠地到撒手而去，在奔忙劳碌和苦苦寻觅中走完一生。要问你活着的目的是什么，相信大多数人都说不清楚，其实也都是为了活着而活着，为了一个获取而已。因为人们向来都喜欢收获的喜悦，而惧怕失
晶莹的灵魂
在一次摄影创作中，一群生气勃勃的女模特大胆脱下全装，成了人体摄影的偶像，只有一位最美的诗韵姑娘不肯。亚伟结识了一位名叫诗韵的女友，虽然组织上明确告戒大家不要打听她们的身份，单位和手机号码，但是，在几天
纯真的珍贵
人们常说,“三岁看老”“三岁定终身”，亦云，“江山易改本性难移”。我常常在思考这些问题。再者，为什么古人从小只读四书五经就可读成进士状元，读出大儒，读出大诗人，大文学家，大德大贤之士？进而想到他们从小
“中元”鬼文化
农历的七月半，是道教中元节。关于中元节的传说有许多版本。木莲救母，就是其中之一。还有一种说法：地藏菩萨的母亲去世后，被打入地狱，受尽折磨。菩萨看到母亲受罪，心中不忍，就在七月十五，把牢门打开，放他母亲
哦，那一束三叶梅
都说昆明是春城，一年四季鲜花不败，总盼望着有朝一日能够身临其境，去感受春城的浪漫与温馨。儿子今年中考成绩不错，眼看快要开学了，作为一种鼓励，决定陪他去旅游一趟，地点由他自己选，于是，他选择了云南。为了
聚散难语
再风中你的哭泣，在雨中你的无语。忘记曾经被你拥在怀里，忘记山盟海誓的过去。或许你真的不在属于我这里。轻轻地把手举起，站在断桥的中间。挥一挥衣袖代表我们相聚无意，离别是天意。如果今生注定只有美丽而残缺的
七律·网游
接北连南艺海行，遥屏博浪读心情。嘲风弄月诗囊满，量雨较晴韵味精。几度横眉抨败类，也曾振臂颂豪英。休言网络终虚拟，灵字奇文自共鸣。
七律·《震后六题》读后
灾降川蜀一时喑，凝重诗情笔下寻。悲袖愁添梅岭雪，乱弹谱失小楼琴。三军奋战忘生死，万众呼声献爱心。水落红坛吹晓雾，还惊斑竹语深沉。
点绛唇·些许尘香
些许尘香，淡然萦绕心回首。梦残花瘦，何奈芳心皱。碎夜燃红，冷泪相思昼。纤纤手，锦丝织绶，独把情缘绣。
菊
惯于风露厌歌笙，独爱疏篱水际横。露湿尤知秋骨劲，霜侵愈觉玉肌清。时看明月孤鸿影，闲听枯桐太古声。每忆重阳陶令事，悠然煮酒赋高情。