从假装到真的离开

从假装到真的离开

中生代杂文2025-07-17 02:24:59
我可能开始觉得欲望这种东西开始作祟的时候,每个人都是无法自拔的。所以我开始逃离了那种对于某种切实际但是不切情理的欲望。昨天和朋友聊到欲望的种种,让人觉得这是我们所憎恶的,但是又开始怕自己被沦陷进去,所
我可能开始觉得欲望这种东西开始作祟的时候,每个人都是无法自拔的。所以我开始逃离了那种对于某种切实际但是不切情理的欲望。昨天和朋友聊到欲望的种种,让人觉得这是我们所憎恶的,但是又开始怕自己被沦陷进去,所以我们现在要做的无非是在这个慌乱的庭野之中找到自己安静的场所,譬如,安静得看书,譬如,静下心来了解更多的世界。
即便我们是所有当中的一粒尘埃,可是,我们坚持到了自己的一份完整。
我说,对于权力的欲望是永无止尽的,那是男人们惯用的伎俩。我们不要参与进去,我们只要简单的开心点就好了。我们无法理会男人们对待世界观的理解,所以我们不愿意去听他们说什么国家大事,站好什么队伍。我们是真的只需要精神的素食主义者。
可能这个世界上所有的人都是这样的,但是我们可以不是这个世界,但咱得离开世界,做自己,或者说是全身心的离开这个世界,做自己,所以我们学会了在这个世界上的时候假装不做自己,骨子里面就是自己的情节。
假装离开了世界。就象假装我们是在这个世界上一样的。
了解是一个无止尽的词语,故而我们始终是探索的口吻说这句话的。然而当假装离开了世界的时候,可能就不存在探索这个词语了,始终还是在了解的,只是我们不了解。因为人的心态狭窄,狭窄得连一点点嫉妒都容存不下了。人的简单情绪的使然。可能我们还是离开了世界谈自己,更加的确定自己是什么!
某天,我说,野合而得的孩子与外星人于地球人所产的后代具有鲜明的代表性,就是说这个意思,某种意义上说这两种人是离开了世界谈个人的。前者因为出生于野合而必然自尊心特别强,后者因为有特异功能而能有天赋神秉的诸如治水的能力,所以,抛开了世界谈自己的问题,所以才更加能够出人头地。
抛开之后,我们就离开了,不象是神五神六那般,他们还是要回来的。我肯定的结果是既然要回来的话,就无所谓离开。真正的离开时那种不再回来的意味。离开世界,就是这样,我们靠着单独的心灵离开,坚持着离开,就永远不回来了,管他什么人大呀、政协呀,那都是世界,我们已经离开了。全然地说。身心离开可能无法做到,我只坚持心离开,因为我相信身心全部离开必然是导致身心疲惫的结果。
好了,假装离开吧,然后就真的离开了世界。
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