凌晨4。00左右，又有一次小地震。
记得不久前我曾说过到明年春不会有地震了。
看来术有所不逮。学艺不精。
现在的建筑技术和材料毕竟都好多了。
只是有些明显的震动，如同我以前住在铁道南边的时候，那个时候还是蒸汽火车，火车过的时候感觉到的那种震动。
只是急促的很。约两三秒。
也许乡村里老旧的房屋缺乏钢筋水泥的支撑，可能会有所危险。
短短半年之内已经有三次地震了。
第一次的时候我根本就没有认为是地震，以为附近搞什么工程，时间应该是下午。
第二次是上午，刘辉说当时她正在上课，学生们都有些惊慌。
第二次的时候大家都知道是地震了。
第三次当然更知道了。
三人言虎，就容易成真。
对于我这样消极的人，是宁可在地震中身亡也不愿为地震的消息四散奔逃的那种。
地震的预测应该并不容易，而这类消息的散布实在的不利。
恐慌造成的危害很多时候比实际的灾难更严重。
这个地区应该不会发生灾难性的地震，换一种说法，这世界上好像很多不应该的事情也发生了。
总之，无所谓。
纪录这样的事情，一是这样的事情并不常见，我活了三十年，第一次经历，而且短短时间内就三次，看来大地真够兴奋的。
事不过三，想来没有第四次了吧，只是不知道大地知道不知道这句俗语。
简单搜索了一下，发现有人说有次地震是在夜里，很多人没有感觉，如果那次也算上，这应该是第四次了。

这个世界常让我感觉到很模糊，没有什么不可能，也没有什么能说定。
看来以后说话，一定要去掉那些确定的词语，而一定这两个字，似乎又是一种确定了。
夜里看《闯关东》这个电视剧，这个电视剧，剧本写得很好，演出也好。更接近于一种朴真和智慧。
这样的一本书也许不很好看，但是这样的一场电视剧却非常好看。
我看到第51集，那个朱开山因为愤怒病重的时候，他的二儿子来看他，朱老先生说了两个字“报仇”。
中国的传统中，或者说对传统的描述中有“以德报怨”的说法。我并不想讨论这个说法对不对，关于说法很多人有自己不同的看法，每个人只接受自己本该接受的看法。
哲学并不劝导人，人自己选择哲学。
以德报怨，据说是孔子的思想，孔子这个人，算不上哲学家，哲学家探究世界的本原，老子算是一个，老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。不论他的看法对不对，他已经开始探究世界的本原了。
孔子不是，孔子的理论更像是社会伦理，他说大同世界，小康等诸多。是一种社会观念和人际关系的处理规范。
孔子说过，他的思想核心一个字，恕。这似乎就是很多人认为以德报怨的来由了。
其实，孔子还可能真不是这个意思，孔子有专门的话说“以德报德，以直报怨”，直，大约不是直接报仇的意思，应该是公正的标准，说句白话，就是如果你是坏人，别人处理你了，你就不该报，如果你是好人，别人陷害你了，你就该报仇。
这句话也陷入在悖论里，如果你是坏人，当然不会讲求公正，会报仇，如果你是好人，好人很少报仇。
听到朱开山“报仇”那句话，确实沸腾着一个中国人的热血。
没有强大的人民，便不会有强大的国家。
没有人民的宽厚，不会有国家的安和，没有人民的愤怒，不会有国家的强大。
《闯关东》这部电视剧很好的诠释了中国人。
中华文化本来就深厚，即使在哲学科学甚至艺术上我们可能有些自卑，这确实由于历史原因，造成了一些差距。
但是在文化上，我们完全没有必要自卑，中国有历史上最完善的连贯历史纪录。在官方有连续的文化体系，在民间有深厚一贯潜在的文化影响。
这是利也是弊。
以前我看过很多类似的著作和影视，觉得都表达的不好。著作上，过于深究于考证，而不能提炼出来，陷入冗繁的考究。影视上，由于这代导演因为历史原因可谓文化根底非常浅薄，很难着眼于文化的内涵，而一贯的看法是文化和商业是冲突的。
比如相关历史的电影大片《英雄》《夜宴》《黄金甲》，在文化上完全是扯淡。一味的模仿西方手法，邯郸学步，不伦不类。
中国文化，在以前来说，和西方大大不同，最明显的一点是，中国文化中有一种大国气象，从世界历史看，统一庞大漫长的帝国历史，恐怕中国特有的。拍摄历史应该注意这点好。
西方，从罗马时代后，分裂成很多小国，即使在罗马时代，也没有造成很深刻的文化一统。
比如英国，在很长的时间里，是世界最强大的国家，在这个国家的文化中恐怕很难找到大国气象，虽然他们文化艺术，国力战力在历史上曾经显赫一时。
这就如同一个有万里山河的大家和一个有一座庙堂的小家的对比，小家虽然很强盛，但是很难有大家那种大气象。
一个见过大场面的人和一个没有见过大场面的人是不同的。
《英雄》陷入人造的历史观里，完全忽视了人，如果从人造的历史观看，岳飞就是悖逆历史潮流的。当时的历史潮流是统一，他却明显在做无谓的抗争。即使岳飞没有被秦桧陷害，也很难收复北方。关于岳飞的形象是后来文化人描绘的，在那段历史中，岳飞的军队并不是主力，不过他可能是抗敌最坚决的将领。战争是国家实力的较量，不是个人的热情和英勇能决定的。但是决定抗争却是个人的事情。从这一点看，岳飞永远都是一个英雄。
《夜宴》模仿《哈姆雷特》，完全忽视了《哈姆雷特》这个心理体系只可能在西方产生，并被西方接受，西方民族和东方民族所受的神话体系不同，群众的心理接受方式不同。主要以希腊神话为心理基础的西方世界，中国神话世界，印度神话世界，可能是世界最大的三大体系。在英国，德国地区，由于民族迁移的原因，也受到过北欧神话的影响，神话是民族最早的心理塑造力量，《哈姆雷特》这样的结构搬到中国，很难产生什么影响。心理接受不同。
《黄金甲》结构类似，都对西方有太大太明显模仿。完全忽视文化根源。在不同的文化体系中很难产生感染力，而这种表达在西方反而又显得太浅。
随着国家的日益强大，也许文化界有天会沉心下来，去研究真正的中国文化，而不是陷入一种学术的无聊纠纷