如梦令·看《戈壁母亲》有感
迢迢征程跋涉,踏破衣衫车辙。峥嵘慈母情,旗鼓边疆建设。血色,血色,炙热人间日月。
迢迢征程跋涉,踏破衣衫车辙。峥嵘慈母情,旗鼓边疆建设。血色,血色,炙热人间日月。
泪雨霖铃终不怨题记:惆怅凄凄秋暮天。萧条离别后,已经年。乌丝旧咏细生怜。梦魂飞故国、不能前。无穷幽怨类啼鹃。总教多血泪,亦徒然。枝分连理绝姻缘。独窥天上月、几回圆。——沈婉《朝玉阶》康熙二十年,春。春
那年夏天,我们谁都不知道什么是“谎言”。——题记1.炙热的夏天,直至深夜仍旧躺在床上翻来覆去睡不着觉。当我在床头摸索着台灯按钮的时候,突然接到了一个陌生的电话。对方说她叫夏萄。夏萄说自己现在还在医院,
一:纳木错:我是纳木错,西藏的三大圣湖之一,每天都有人到我这里来朝圣。今天是一个雨天,只有一个人来到了我的身边,她穿着火红的刺绣长裙,一把精致的纸伞画着江南烟雨,却带着淡淡的忧愁。我知道,她不是我的信
(上)在大山深处的桃树坪,桃叶和桃花姐妹俩是十里八村最美的两朵花。妈妈走得早,是父亲千辛万苦一手一脚将姐妹俩拉扯成人。老汉一人经营几亩责任田,山里有的是竹林,姐妹俩心灵手巧,编些竹筐竹篮什么的逢三六九
叹春妙手丹青,洒红泼绿轻挥就。东风十里,娇红染柳,拂熏铺绣。绿野传莺,晴空穿燕,水痕吹皱。看渌波透碧,峦峰滴翠;应只是、图中有。年少曾游忆久。有当时、凝香纤手。桃红秀靥,梨开娇脸,风情依旧。前度刘郎,
尊敬的王老师:您好!很不好意思,在你百忙教学之中还打扰你;更不好意思的是,在这样的信息时代,我还用这种传统的方式给您写信,请原谅主要是因为不知道您的邮箱。话扯远了,还是言归正传吧。我的儿子今年六周岁,
大屋脊,是一幅山水画。四月,人间最美,若有接连几天的淅沥春雨来凑趣,我的那远在蜀东渝北的老家——大屋脊,白雾轻飘若云烟,几缕,几缕,似纱似带,悬浮于深谷浅涧上,游荡在深山大岭间,如游魂,赛神仙。绿,是
秋天里的油菜花,这听起来似乎有些荒谬、可笑,一个土生土长的农村孩子,我竟而不知最基本的“四时八节”。小学作文,我竟弄出一“秋天里的油菜花”来,被老师严厉地批评了一顿,我却并没有认“错”。似乎,从那时候
鸡毛蒜皮的不算,是面对严重的问题,写到这样问题的结尾,总要来上一句“人们不禁要问”,可能企图引起人们的注意,制造发人深省,也似乎尽在其中。但我却觉得,那个“人们不禁要问”值得怀疑。“人们”二字,肯定不
网络作家南航在《每个人都是一本书》里写道,每个人都是一本书,父母是我们的出版社,生日是我们的出版时间,身份证是我们的书号。读到这些话时,我常想:书是什么?书是我们每个人的一生,书是文明进步的阶梯。书给
如果当初我再坚持再坚持坚持是不是你的心不会如此我就多一点自私不让你在视线里消失即使当初我再无知再无知无知也知道结局是怎么回事我若多一份相思是否会出现新的开始坚持坚持我想坚持坚持到最后你的心是不是不会死
赵大弦子赵大弦子名叫赵强,是我中学的同学。他厚嘴唇,近视眼,瘦高而白净。他喜欢拉弦乐器,左腮有拉提琴磨出的茧子,裤子的左膝盖上方,有被松香染出的白斑。他好像无时无刻不在想着音乐,你和他谈话,他低着头,
路的出现标志着人完全的由动物进化为人类,也就是所谓文明的形成。如果某一地区或地方长期有人类生活,那么这个地区或地方肯定有路的存在。可以说,路和人形影不离,到底是先出现路还是先出现人,就如鸡蛋和鸡谁出现
一日后相逢许有期,从此随缘再读诗。难忘社群聊绝句,欲从浅近出新奇。夜深露重堪催梦,天晓霞红已映姿。咫尺天涯皆挚友,痴心相惜更相知。二今朝含泪最难辞,日后相逢许有期。金玉良言常熟记,人情事故久深思。莫将
天下姓氏各有其源,张氏也不例外。而各姓氏的家谱传承,记载了家族的延续过程,使后辈能够清楚地查阅到自己的出身和祖辈们为家族的兴盛所作出的努力。几千年来,这种传承方式久盛不衰,渐渐发展成了一种寄托着后辈对
前些日子,遇到了以前在天空之城的朋友。她问我现在在做些什么,我说我在看冯友兰的书。她那边显然是吃了一惊,说你现在怎么开持看这么哲学的东西了?我想了想,一时间竟不知道怎么回答她好了,便只好说是不太清楚,
当婚姻和礼貌这个词组合在一起的时候,婚姻本身所具备的恩爱的成分一点点儿的被婚姻所赋予的责任取缔。这样的婚姻,在外人看来可谓完美无缺,但是对于存续在婚姻中的两个人来说,无疑是一种折磨。都说婚姻多年,爱情
枣树岗岩生,风霜百载成。花繁香满溢,叶小绿莹浓。体曲腰身正,枝低果粒丰。梅竹松柏性,瘠苦化昌隆。注:中华新韵
8月28日至29日,中央政治局常委、国务院总理温家宝第三次踏上内蒙古自治区敖汉旗这片土地,一下飞机便深入到旱灾严重的地区内蒙古赤峰市的敖汉旗视察灾情。温总理深入到这个旗的玛尼罕乡双庙村、牛古吐乡马场梁