
能言善辩
能言善辩,能谋善断,是现代社会要求一个人的基本素质。我们就先说说所谓的能言善辩。能言善辩的能力可大可小。春秋战国时著名军事家鬼谷子在《鬼谷子》一书中论述捭阖之道说:“口者,心之门户也;捭之者,开也、言
能言善辩,能谋善断,是现代社会要求一个人的基本素质。我们就先说说所谓的能言善辩。能言善辩的能力可大可小。春秋战国时著名军事家鬼谷子在《鬼谷子》一书中论述捭阖之道说:“口者,心之门户也;捭之者,开也、言也、阳也;阖之者,闭也,谋也、阴也。阴阳其和,终始其义。由此言之,无所不出,无所不入,无所不可。可以说人,可以说家,可以说国,可以说天下。也就是说我们说话是发自我们的内心,言为心声。而如果一个人会说话,那么小到可以和人说,大到可以和国家说。往大里说,一言可以兴邦,一言可以亡即。往小里说,即使在日常生活中,言谈技巧也关系到一人之处世为人的得体与否。
说话不得体可以伤害一个朋友,损失一个朋友。懂得说话会把陌生人变成朋友。看看鬼谷子这些非常厉害的徒弟,我们就会看到话语的力量。最具有代表性的两个人是苏秦和张仪。当年苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦,显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土蹦瓦解,为秦国立下不朽功劳。想象一下当年前辈游说诸侯的风采真是让人心驰神往啊!
当然我们这样的凡人是没有那种说国,说天下的才能的,不过你不用伤心,说人的还是可以掌握的。有时候我们对朋友的要求可能过高,言语之中可能会伤人,而伤你的又是和你最亲近的人,因为陌生人说的话谁会去在乎。
钱钟书在《围城》中借方鸿渐的心思做出了一番精辟的叙述:天生人是教他们孤独的,一个个该各归各,老死不相往来。身体里容不下的东西,或消化,或排泄,是个人的事,为什么心里容不下的情感,要找同伴来分摊?聚在一起,动不动自己冒犯人,或者人开罪自己,好像一只只刺猬,只好保持著彼此间的距离,要亲密团结,不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。事实确实如此,有时候朋友并不让我们尽兴,反而让我们很扫兴,本来高高兴兴的找某人玩,结果因为一个话题双方发生争论最后导致面红耳赤,弄得你很是郁闷很是无语,回头想想真是无趣。所以说话不但要让自己尽兴还得让别人尽兴。如果他是内向型你就应该多说调动着某人也说,如果他是外向型你就要多听而且很好的参与。经常配合的说一些:“恩,啊!哦!真的吗?真的假的!不会吧!太牛逼了!就是哦!太让人意外了等这样的话,意在告诉别人你在认真的听。善于跟别人说话,更重要的是要善于倾听,这是一种非常重要的能力。其实潜台词就是表示你非常的在意对方所说的话,也就表示你非常的尊重对方。可惜有些人往往不懂,有时候是故作高深的什么都不说,我就想那可是你的朋友又不是你的仇人,这是何必呢?要不就什么都说,滔滔不绝的发表你对某人和整个世界的看法,都不给别人插话的机会更不懂得观察人家的反应没有看到人家其实都快睡着了吗?
说话需要互动,作为我们这一代人懂得说话已经不仅仅是一种能力更是一种素质。每个人都有发言权,主要是重在参与。怎么样让人参与呢?就是找到一个话题,八卦也好,对生活的感悟也好,你总的有的跟人家聊吧!在《公共关系学》里面有一句话:话题走到哪,哪里就有公众。对我们来说同样的适用。话说康熙同志有一次下江南,看到千帆竞发,百舸争流十分感慨的问身边的大臣道:“你们看看,这河上有多少条船啊?”皇帝身边总是少不了许多聪明人,立刻有人答道:“只有两条船,一条为名,一条为利。”康熙饶有意味的看了他一眼,赞赏的点了点头。后来有人听了这个故事之后不禁感慨:“古人真是温良敦厚啊,现在的河上就只剩下一条船了。”所谓的名也只不过是利而已。一次一位老师跟我说过有的人勤勤恳恳为了眼前蝇头小利,而有的人勤勤恳恳只是却无利可图,这是不现实的,其实只是为了名而已,名到了以后利自然而然就来了。
我们都是如此的现实,既然不能给我带来直接的快乐或者带来潜在的利益,这样的朋友交之何用?这就是为什么原来很好的朋友渐渐销声匿迹的原因,不是世界太残酷,而是我们太现实。这正如陈奕迅的歌词里面唱的:“问你有没有,其实也没有,一起躲避的借口非什么大仇,为何旧知己在最后变不到老友。”借用小沈阳的问句:这到底是为什么呢?其实这就要问问我们自己了。能把朋友交到最后的是人生的一种境界,这种事情只有两种可能,一种是知己,另一种是其中一个太会做人了。
会做人的一个最重要的能力就是会说话。你应该懂的。会做人的人在任何时代都混得下去,只是精通这项本领也是很难的。看书是一种方法,但是很多人都读成了书呆子。最重要的还是实践:多跟别人沟通和接触。读书读太多并不是一件好事,美国教育发展学院的某位院长说:在美国对经济建设最起作用的是硕士而不是博士。博士呢,有些人书读得太专太深了,反而缺乏处理事务的能力,只好去教书了。所以存在于学问和能力之间的正相关受到用之于两者的时间分配比例的制约。治学时间太长了,超过了合宜的分配比例,使人的能力没有充分发展的机会,在它们之间就存在负相关。当然如果你有幸练就见人说人话,见鬼说鬼话这种本事,我们有一个貌似雅号的雅号叫做人精,但是千万别修炼得走火入魔,那样的人我们就称之为人妖。太过老于世故势必和妖怪是一个级别的,已经超越了人的范畴了,这样的人恐怕我们也是难以与之为友的吧!
好了各位,今天我们就先谈到这里,下个内容就是所谓的能谋善断。希望热爱学习的童鞋可以跟随我的脚步继续的探讨下去。互相学习,共同进步,好了就到这里,我们下一章再见!
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