诸葛亮作为《三国演义》中最富有领导才能和指挥艺术的形象，近两千年以来一直被人们所传颂，特别是他的“空城计”更令世人所津津乐道，赞叹不已。然而，许多人也许并不知道诸葛亮之所以要唱“空城计”实在是迫于无奈，不得已而为之。
客观地讲，马谡也是一个称得上深通谋略，颇有相佐之才的人物。诸葛亮在南征北战时，他建议攻心为上计，与诸葛亮不谋而合；诸葛亮欲北上伐魏，虑魏有司马懿，马谡进反间之计，离间曹睿与司马懿，使曹睿生疑解除了司马懿的兵权，清除了诸葛亮进伐中原的一个障碍。
正因为如此，诸葛亮才比较看重马谡，称其为“当巴之英才”，以之为参军，每有战事，辄令其随征。但是诸葛亮对马谡却是只知其一面，而忽视了另一面，即马谡虽有相佐之能，却无将帅之才。所以，将把守街亭之重任轻易托付于马谡，终于铸成大错。街亭的失守，不仅使蜀汉政权因此而一蹶不振，出现每况愈下的衰势。就连诸葛亮自己也不得不退走西域。在缺兵寡将的情况下，铤而走险，唱起了“空城计”。这实在是他用人不当，自酿苦酒的结果。
由此，我们可以想象，作为领导干部，特别是一些国有企业的领导干部，从诸葛亮用人一时舒忽而铸成大错中，可以启发我们各单位的领导者怎样用好人。现在我根据个人在以前从事新闻写作五年之久中经常采访领导干部怎样用人经验之谈以及自己工作中的一些体会，他几点自己的看法，我认为最起码的首要问题应该注意以下几个方面：
一、要知人爱才、忌妒贤忌能
作为一个单位的领导干部，要想很好地开展工作，必须善于用人，但是他又必须首先做到知人，即对自己的部属有何专长、有何特点要有一个十分全面的了解。如果这一点都做不到的话，用才之事也就无从谈起。作为一个领导干部，仅仅做到知人还远远不够，他还必须要懂得爱才。在这方面要有刘备三顾茅庐请诸葛、玄德摔子抚赵云之精神。同时还要特别注意防止压制人才，妒贤忌能的心理，不要怕有才能的同志会超过你，因为我们都是为了一个共同的目的，那就是把自己各方面的工作做好，把单位的效益搞上去。
二、要知人能任、忌感情用事
知人是善任的基础，但知人未必就能胜任。因为用人的问题，这是个十分复杂的我问题，它要受到许多主观因素、客观因素的影响和制约。如果说能否做到知人善任是对用人之能的检验的话，在当今社会，可以说是人才济济，但有些单位的经营机制却一直搞不活，可以说领导干部在用人问题上没有做到知人能任也是其中主要原因之一。比如，诸葛亮明知道关羽不是守城的料，但碍于刘备的面子，关羽的资格，却让其去守城，结果是大意失荆洲。荆洲和街亭的失守虽然都是因为用人不当，但究其原因又是截然不同的，前者是感情用事，后者是了解不够。所以，作为领导干部，一定要以公为重，使那些德才兼备有真才实学的同志担任要职，搞活单位的经营机制和管理体制。
三、要奖罚分明、忌以情代纪
没有规矩，不成方圆。曹操马踏青苗“割发代首耳”，借以树立其威信，诸葛亮挥泪斩马谡借以明其军纪，这都是用人之道。因为一个组织，如果没有纪律的话，就没有战斗力，领导干部也就根本没有威信，工作也就缺乏积极性，没有生机，其原因就是奖罚不分明，好坏都一个样。如果领导干部在处理事务时，总是大事化小，小事化了的话，也不讲什么原则，总是以情代纪，这样，有谁还愿意干呢？有谁还肯卖力气呢？所以，奖罚一定要分明，该奖的一定要奖，该罚的一定要罚。
对于怎样搞活一个单位的经营机制和管理体制，领导干部用人这只是一个方面的主要问题，但还需要其他各个方面相辅相成，由于本文篇幅所限，不宜详谈，在此只简单浅谈以上几点，其他的有代于进一步探讨。